Celia Amorós “Hay un feminismo universal en el que tienen cabida las mujeres islámicas”

Amecopress
Consejo de Mujeres Madrid


Celia Amorós abandera el Feminismo de la Igualdad y en la actualidad está investigando el tema de los procesos de Ilustración y sus implicaciones para el Feminismo y las mujeres en el Islam, recogido en su obra "Vetas de ilustración: Reflexiones sobre feminismo e Islam".Y de ello Celia Amorós nos ilustró a las asistentes al Consejo, en una ponencia sobre "Feminismo e Islam".

La eminente filósofa remarcó la diferencia entre multiculturalidad y multiculturalismo y desglosó los argumentos acerca de cómo los derechos de las mujeres han tenido que ir reivindicándose bajo los postulados de la Ilustración. Y en lo que se refiere al Islam, Amorós reconoció que varios pensadores musulmanes han defendido la igualdad y que los libros sagrados no ponen límites a los postulados feministas.

Celia Amorós argumentó que no hay Feminismo islámico de la misma manera que no hay Feminismo cristiano, sencillamente hay un Feminismo universal. Reconoció que la interpelación cultural sobre usos para mujeres y hombres es legítima cuando se da de forma simétrica entre ambos sexos pero no lo es cuando supone una segregación sexual de la mujer.

La filósofa reconoció que la vestimenta son claros signos constitutivos de la identidad pero no son inocentes y casuales. Y bajo este principio equiparó los tacones de aguja al velo islámico, como símbolos impuestos de una feminidad normativa. Y reivindicó a Fátima Mernissi cuyas argumentaciones se basan en la distinción entre la legitimación tradicional y la racional.

Celia Amorós, Premio Nacional de Ensayo en 2006 con su obra "La gran diferencia y sus pequeñas consecuencias…para la lucha de las mujeres" nos enseñó también cómo a través de las mujeres los hombres se situan como sujetos de poder.